价值与价值评价

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自然对人的意义不同于它对动物的意义。

自然不仅满足人的生理需要，而且满足人的审美需要。

它并不是直接而是以被改造的形式满足人的需要。

人的实践活动推动了人的创造力和审美力的发展。

自然界的特性是多样的。

经过改造后的特性更是以多种形式满足人的需要。

自然界以及被改造后的自然对人的关系，构成了价值和价值评价的客观基础。

蛇既有营养价值又有药用价值，但它的价值是逐步被发现的。

正如甲鱼一样，它的营养价值是逐步被发现的，如今已成为席上珍品。

价值关系并不是一种独立关系，而是存在于人的实践和认识的关系之中的重要因素。

价值关系是在人对自然的改造中产生的。

如果不存在人与自然的实践的关系，就不存在价值关系。

价值观念是对作为活动对象的客体与人的关系的评价。

人的价值观念也离不开认识。

价值判断是建立在人对对象认识的基础上的。

价值关系中的主体是多层次的。

个人、集团、社会之间可能存在矛盾，因而价值评价会截然不同。

社会主义社会有可能消除这种矛盾，但这只是可能，实际上仍然存在矛盾。

我们主张以“三个有利于”

作为评价改革的标准，就是以绝大多数人的利益为标准。

这就要求把生产力的标准与亿万人民利益的标准结合在一起。

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